[ALBSA-Info] Janullatos / Omonia - Koha Jone 1 maj 2003

[Agron Alibali]

HEREZIA OMONISTE PER PRONAT E KISHES SHQIPTARE

Ndonese me qellim juridikisht te njohur disa
organizata fshehin nje tjeter ane te medaljes. E tille
eshte edhe organizata e minoritetit etnik grek OMONIA.
E krijuar 10 vjet te shkuara, kjo organizate nuk
lodhet se punuari per ceshtje te paqarta. Por ajo qe e
komprometon me shume aktivitetin e kesaj organizate
eshte njehsimi me interesat e kishes ortodokse
shqiptare. 

Organizata e pakices administratore fetare e urdheruar

Kjo organizate, ne radhet e se ciles kane milituar
edhe njerez qe kane prishur nen vrullin e revolucionit
kulturor kisha e xhamia ne '67, e ka gati reagimin
zyrtar edhe per nje cope tulle te rene nga nje kishe
ortodokse diku ne nje skaj te jugut te vendit. Kjo
lidhet me nje nga pikat e MEGAl-IDHES, sipas te ciles
cdo ortodoks shqiptar eshte nje grek, sikunder cdo
grek eshte natyrshem nje ortodoks. Greket s'e kane
pranuar asnjehere faktin e pamohueshem historik se
shqiptaret ne historine e tyre te vjeter jane te
besimit kristian. Deklarimet e OMONIAS ne mbrojtje te
ortodoksizmit shqiptar kane qene madje shpesh me te
ashpra se vete deklarimet e patriarkeve te kishes
ortodokse. I tille ka qene rasti i perdhosjes se nje
objekti kishtar ne fshatin e minoritetit grek,
Dervician, dy vjet me pare. Omonia ne deklaraten e
atehershme ka aluduar per shfaqje te ekstremizmit
islamik shqiptar, nderkohe qe behej fjale thjesht per
nje veprim te vecuar. Ne te vertete nuk mund te jete
rastesi qe eksponente te OMONIA-s jane njeherazi edhe
servitore te devotshem te kishes ortodokse ne jug. 

Herezia omoniste per pronat e kishes 

Organizata e minoritetit etnik grek, OMONIA, eshte e
mpleksur me njeqind fije me fushaten e blerjes se
tokes dhe ngritjes se kishave bazuar mbi kriterin e
fuqizimit te influences greke ne vend. Rasti i
Permetit eshte me i spikaturi. Por nuk eshte e tepert
te themi se omonistet-kishtare kane qene "avokatet" e
autorizuar nga kryepeshkopi ne shumicen e fshatrave te
rretheve jugore te vendit, per problemet e pronesise.
Ne Permet, ndonese ngrihen kisha te vjetra, ku mund te
ushtrojne praktikat e besimit lirshem gjithe
besimtaret ortodokse te kesaj treve, greket e OMONIAS
dhe rasot e zeza qe nuk flasin shqip luftojne me te
gjitha menyrat per te bere te tyren edhe te vetmen
institucion kulturor ne qender te Permetit. Vec kesaj
ata kerkojne te pronesojne edhe rreth 6500 meter
katror ne kete qytet. Qyteti modest i Permetit, me jo
me shume se kater mije banore, aktualisht ka tre
kisha, te cilat gjate ceremonive apo diteve te shenjta
mbushen me shume nga besimtaret e fese islame dhe te
religjioneve te tjera, ndien te cuditur me kete
llupesi omonisto-fetare per te privatizuar qytetin e
tyre. Praktikisht kjo deshire per te perfituar terren
nuk ka sesi te mos jete e lidhur me afera te tjera te
dyshimta. I tille ka qene rasti i ish-kompleksit
turistik Adi Petrol, prone e firmes rntiere Gjallica.
Nje pjese e kesaj toke ju dha nje firme shteterore
greke te tregtimit te karburanteve. Ne ceremonine e
perurimit te saj ishin te pranishem edhe njerez te
njohur te hierarkise se kishes ortodokse shqiptare,
perfshi edhe fortlumturine e tij. Mpleksja e
interesave kishtare me interesa te pasterta ekonomike
nuk eshte e rastit qe ka terren ne jug te vendit. Ketu
duhet permendur edhe qyteti i Gjirokastres e per te
bashkengjitur raste ne Sarande, Himare, Memaliaj,
Tepelene e Vlore. 

Kryepeshkopi, ky nderhyres i madh ne gjyqe

Fortlumturia e tij Anastas eshte "i palodhur". Per
shumicen e gjyqeve te tejzgjatura nuk ka munguar
asnjehere interesimi dhe nderhyrja e tij prane
autoriteteve gjyqesore dhe shteterore shqiptare. Rasti
me flagrant mbetet ai i nderhyrjes se tij per ceshtjen
e Pallatit te Kultures se Permetit, apo edhe per ish
"Adi Petrolin" ne Gjirokaster. Por shkresa te
firmosura prej tij jane edhe per mijra hektare toke
kullotash dhe mjedisesh te tjera ne fshatrat
bregdetare te vendit. Eshte per t'u cuditur se si
primati i Kishes Ortodokse Autoqefale shqiptare, kemba
e te cilit ka shkelur edhe ne fshatra, perfaqesuesit e
pare qe takon ne emer te kishave shqiptare jane
omonistet. Ndersa ai nuk perton te udhetoje ne rruge
te veshtira qe cojne ne treva te populluara nga
myslimane, ka harruar prej kohesh nje nga kishat me
historike, sic eshte ajo e Laboves se Kryqit. Banore
te ketij fshati e shprehin hapur arsyen e braktisjes
se tyre nga i pari i Kishes Ortodokse shqiptare. Po ky
personalitet i deleguar ndersa shkel ne fshatrat e
Bregut te Detit, ne Himare, te paret qe takon jane
kreret omoniste dhe nuk merr njehere mundimin te flase
dy fjale shqip me anetaret e keshillave kishtare qe
meshen dhe liturgjine hyjnore e zhvillojne sipas
perkthimit te Nolit dhe Kristoforidhit.


__________________________________
Do you Yahoo!?
The New Yahoo! Search - Faster. Easier. Bingo.
http://search.yahoo.com